每月壹书 | 誉于爱,毁于爱

2020-10-03 19:53 
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每月壹书:
四班《射雕英雄传》优秀读书笔记:邓夏荷|郭靖与杨康丁一涵|锦上添花的艺术——《射雕英雄传》中的环境设计梁高仪|理想国——《射雕英雄传》的社会环境设计戴煜宏|东邪与西毒缪溪桐|郭靖与杨康——《射雕英雄传》中郭靖与杨康的对比钱 昊|拨云撩雾——《射雕》的情节设计之美唐晓婉|因爱而识,为爱共行——《射雕英雄传》的爱情之美王子熠|“愚钝”与“精明”钱雯琦|郭靖与黄蓉孙乐涵|郭靖与杨康顾彰洺|郭靖与成吉思汗——《射雕英雄传》人物对比与分析
每作分享:誉于爱,毁于爱——我看《射雕英雄传》中的“爱情”文|唐晓婉《射雕英雄传》中,金庸老先生在书中写了许多对相爱的人,有了爱,这部小说的故事情节才得以更进一步的发展,他们因爱而识,为爱共行,虽多有挫折、意外、有分离、有相爱为依……但都围绕着一个字“爱”。要说双方之间爱最受到人们艳羡的自然是郭、黄二人。因为一面善缘,二人相识相爱;又因郭靖的爱心,二人缘分不尽;后又因杨、穆二人缘分,二人再次相会。对方受伤,哪怕拼尽全力,也要保救对方,宁愿让自己一死,也不愿让对方有死是威胁。二人也并未一直幸福下去,中间稍有些误会,怨气,但后又真心后悔。郭靖误会黄蓉之父是杀害五位师傅的仇人时,也能不因此仇而去伤害蓉儿。他还为了黄蓉不惜一切,甚至违抗大汗的命令。黄蓉也为了对郭靖之爱付出了许多,她离开父亲,甚至以死相逼,都只为了和郭靖在一起。有人说他不懂事、任性,或许她只是想和郭靖在一起。二人用情都太深了,难舍难离,因为二人的爱始终伴随着正直、正义、忠诚、纯洁等人类美好的情感,因此他们的爱情是闪烁着爱的光辉的!然而人世界的爱情哪里又都是十全十美的呢?更多的应该是“求全之毁”式的。都说杨康作恶多端,但未曾想过他竟也是世间最痴情之人。那么多伴侣中,最心疼的是杨康和穆念慈。翕然杨康,作恶多端、卖国虚荣、认贼作父,但是当他对穆念慈是真心的爱,唯有对她千依百顺,只希望他开心。而穆念慈以三番两次涉险去救杨康,当最后杨康死了,穆念慈也是泪崩不已。梅超峰与陈玄凤因爱而在一起,她痴情于陈玄风。为了爱,她和丈夫偷取了《九阴真经》。后来丈夫被小郭靖误杀而死,所以才会有为了报仇,想杀死郭靖与江南六怪的情节发展。而黄药师痴情妻子阿衡,因为妻子是愧疚自己不应该告诉梅超风,从而使得她偷走了《九阴真经》。一心愧疚而死,为了怀念妻子,黄药师允诺要烧了《九阴真经》给妻子。所以江湖上,为了这本书而惹起打杀,为此,黄药师将“老顽童”周伯通禁留在了桃花岛上。而瑛姑痴情于周伯通,二人深情有了孩子,又因为一灯大师痴情于瑛姑,但因为是他人的孩子,所以未救。因此瑛姑仇恨一灯大师,才有了后面去刺杀一灯大师的场面。而此时的瑛姑还痴情于周伯通,她发愤练武,只为了去桃花岛上就救他,相当于终身一直追找“老顽童”。完颜康痴情于包惜弱,第一次就爱上了她,才会有了后来派兵去杀害其丈夫和丈夫的兄弟,才会有后来一直待杨康如亲生儿子般,而杨康也待其像亲生父亲般,所以一直为了其作恶多端,二人之间如父子的故事。“不虞之誉”当然美好,“求全之毁”也不必全盘否定。但愿人世间都因爱而识,暖暖地与爱共行。
郭靖与杨康文| 孙乐涵郭靖,那个敦厚老实,心地善良,质朴且积极正直的蠢笨小伙。杨康,那个争强好胜,狠毒残忍,风流且心术不正的纨绔子弟。同是忠良之后的二人,为何会如此不同?兴许是因二人接受教育不同,不同环境濡染而异。嘉兴比武后不久,郭靖便遇上了武功了得的五绝之一——北丐洪七公。他把握机遇,拜师学艺,洪七公更是潜心教导,三十天内将毕生绝学——降龙十八掌一招招传授于他,郭靖以勤补拙因此武艺突飞猛进,且因洪七公的正直爽朗而从此有了侠客风范。同时,杨康也因一念之善,给予的温饱之恩得到了较好的老师——黑风双煞之一的梅超风讲习武功。铁尸教会了杨康九阴白骨爪,但是练就次此功最大的副作用便是因为铁尸阴暗扭曲的变态心理,杨康也变得心狠手辣。郭靖憨厚可爱的性格成了结交江湖益友的有利因素,他的良师益友随之愈来愈多,所谓“近朱者赤”是也。从头至尾,他与江湖高手五绝都有过交情:东邪黄药师是认可他的岳父大人,中神通王重阳的师弟周伯通更是他的拜把子兄弟,北丐洪七公则是他的授业恩师,南帝段王爷还是郭靖作为传人的祖师爷……经过数位江湖高手的亲自指点,以及自己的勤奋努力,哪有学不好的道理!而此时杨康的圈子,便显得颇为渺小了,唯独熟悉的五绝之一的西毒——欧阳锋。最可惜的还是“近墨者黑”,欧阳锋是《射雕》的第一大恶。“师父领进门,修行靠个人。”名师给予的指导相比德行品性,便显得略微浅薄了。三字经中道:“人之初,性本善。”同是忠良之后,本该从小灌输精忠报国之道,却因一场风雪惊变而天壤之别。郭靖的母亲李萍,从小务农,习于劳苦,遭遇家庭巨变时,也不屈服命运,逃入荒漠,坚韧的生存着,她的毅力与正直使郭靖打小就讲理且行侠仗义。相比之下,杨康的母亲包惜弱,则显得软弱无能,多愁善感。丈夫失踪,自打进王宫生活起,便丝毫不注意对杨康的教育,只是一味地溺爱宠幸,使得杨康一身傲气,自命不凡。性格的造就,更离不开家庭氛围里耳濡目染的熏陶。郭靖从小便生活在辽阔无垠的蒙古部落中,日子过得朴素简单,清静且充实。草原统帅大汗铁木真,一心向民,善良而明智。他对郭靖说过:“铁木真不会丢下自己的兄弟自己逃走。”这句真诚且语重心长的话深深烙在了他的心上。他于此慢慢成长为一个朴实、讲理、坚强、忠贞的后生小子。而生于大金皇族的杨康则截然不同,彼时的金国逐渐衰落,生活更是腐朽不堪,养父完颜洪烈更是养着一群没有感情的江湖怪物——诸如养蛇吸血的梁子翁、杀人成性的沙通天等。他们行事的冷酷无情也感染了幼小的杨康。最后,郭靖守护家园,保护百姓,成为了世人广为称赞的一代侠客;最后,杨康身中剧毒,惨死铁枪庙中,成为了人人喊打唾弃的过街老鼠。如果有所谓的“命中注定”,那一定就是成长的经历与自我的塑造吧!
郭靖与成吉思汗——《射雕英雄传》人物比较分析文|顾彰洺南宋末年,硝烟四起,茫茫大漠,无意相遇。一个侠,一个王,两个英雄,两种姿态。一介布衣,行走江湖;一位重主,灭国无数。从各自的民族利益角度来看,两个全是各自的民族英雄。但从作为来讲,成吉思汗统一蒙古后就对外侵略,尸横遍野;而郭靖行侠仗义,守护的不仅仅是襄阳,还保护百姓的生命免遭涂炭。一个年长,却积尸如山;一个年少,还为民造福。从这一点来讲,郭靖实比成吉思汗伟大。出身草莽却为国为民,郭靖用一生在诠释什么是“侠之大者”,请求恕杀、坚守襄阳,舍生救哲别、为民谋福分,甚至欲废武功为是不伤人,拜师洪七公门下更是光明磊落,信守诺言。位高权重却南征北战,成吉思汗以为自己功盖千秋,无人能比,可茫然回首,却发现太过于心狠手辣,下令屠城,抗杀安答,野心统天下,嗜血已成性。可怜、可悲哉!不过是个迷途不知返之人,到头来被郭靖点醒,死却还想逞英雄,恍惚英雄梦一场。固然,成吉思汗功业盖世、纵横天下,但并不是真正的英雄,反而郭靖才是爱护百姓,体恤苍生的大者。“射雕”者,成吉思汗也。“一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”;“英雄”者,郭靖也。英雄莫问出处,侠肝义胆显正气。郭靖推托“精刀驸马”的称号,谢绝金银财宝,为了大宋不得已背叛生养之地蒙古,这所表现的大宋的民族气节,反对侵略的英雄气概值得赞颂。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”确是好汉一条,义士一枚。郭靖选择了自己的国家而放弃很多,他的义无反顾是英雄之真意,而只识“射雕”的成吉思汗却只有驰骋沙场的将才,没有仁爱之心,为百姓所想的雄韬伟略。相比之下,蒙古人只若是区区鄙夫俗子耳。虽南宋不免灭亡,但以郭靖为代表的无数爱国仁人志士所表现的高风亮节、坚毅豪爽之性情却永远闪耀在那个时代。英雄的定义,其中不免有“仁”、有“义”二字吧!大汗王侯,心狠手辣;一族之首,杀人如麻。黔首庶民,大义磅礴;江湖中人,救人疾苦。不以战绩定成败,而以衷肠论英雄,这也是一代武侠小说大师金庸传达给读者的吧……

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