贾科长,你的书比电影更好看

2020-09-29 07:38 
衡水金卷2021答案 衡水金卷2021答案

全文2200字,阅读时长7分钟
很多人知道张艺谋、陈凯歌、宁浩,却不知道贾樟柯。在海外,贾樟柯的名气比前面几位更大,但是国内,贾樟柯受“爱国主义者”的批评更多。他总把镜头对准普通人,没有激烈的戏剧冲突,故事有如白开水一样的情节,这对追求观感刺激的观众来说索然无味。
但是贾樟柯凭借敏锐的知觉,抓住了常人乃至其他导演不善把握的东西:时间。
他在《贾想1996-2008》这本书里,抓住北京的时间:
这座城市几年间变成了一个大的工地,一座大的超级市场,一座大的停车场。一方面是各种各样的秀场歌舞升平,一方面是数以万计的人失去工作;一方面是高楼大厦拔地而起,一方面是血肉之躯应声倒下。那些来自外地的民工,用牺牲自己健康和生命的方法点亮城市的霓虹。而清晨的街道上又走满了初来城市的人潮。这座城市日夜不分,季节不明,我们得到了“快”,失去了“慢”。
抓住底层青年的时间:
当时那些中断学业的人都有理由,比如父亲突然去世了,家里需要一个男的去干活;又如家里供不起了,不想再花家里钱的了。每个人都是有非常具体的原因,都是要承担生命力的一种责任,对别人的责任,就放弃了理想。在这种情况下,我们这些所谓坚持理想的人,其实付出的要比他们少得多,因为他们承担了非常庸常,日复一日的生活。他们知道放弃理想的结果是什么,但他们放弃了。县城里的生活,今天和明天没有区别,一年前和一年后同样没有区别……生命对他们来说到这个地方就不会再有奇迹出现了,不会再有可能性,剩下的就是在和时间做斗争的一种庸常人生。
贾樟柯考了三次才考上电影学院文学系,进了大学,当时国内电影市场不如今天开放,国外电影只有少数人才能看到。他作为”少数人“去洗印厂看片,感到了不平等。
电影资源成了只有少数人才能享用的甜食,资源的垄断将电影变成了一种特权。大众似乎被取消了用影像表达自己的权利,各种方式挤进电影圈的人又回过头来维护着电影神话。
于是贾樟柯接受了独立电影的概念,确定自己的努力方向——跳出体制,独立做电影,丢掉刻意包装的精美故事,讲述深埋在过往时间中的感受,那些寄挂着莫名冲动而又无处可去的个人体验。
《贾想》记录了他个人过往考学、拍电影、专访的经历,他的文字,读起来意味深长。
这城市到处是破产的国营工厂,这里只生产绝望,我看到那些少年早已握紧了铁拳。他们是失业工人的孩子,他们的心里没有明天。
带着摄影机与这个城市耐心交谈,慢慢才明白狂欢是因为彻底的绝望,于是我开始像他们一样莫名地兴奋。
知道吗?暴力是他们最后的浪漫。
书中提到他一个太原同学,彼时贾樟柯尚未毕业,太原同学已经参加工作,下班不回家,陪着科长打扑克,太原同学觉得烦,贾樟柯说你离开不就完事儿了吗?同学说不能这样,不陪科长玩,科长就会觉得你不是自己人,以后没法混。
贾樟柯从此对上班失去了兴趣。国内这样讨生活的人千千万,在一种生活中全然不知自由的失去,知道自由的失去而不挽留,贾樟柯说这个世界缺少了勇气,一种摆脱束缚的勇气。
他拍国内普通人的苍白生活给外国人看,被某个知名导演举报,说不利于我国形象和文化传播,部门禁止他拍摄影片。但是这本书,贾樟柯诚实的对待自己的电影,对待自己的创作,他完全有能力拍商业片。
几年前独立菌儿看过《三峡好人》,对片中三峡移民这一背景印象深刻。
《贾想》里说,《三峡好人》摄于古老的奉节县城,这是因为三峡水利工程的进行而发生着巨大的动荡:世世代代居住在这里的无数家庭被迁往外地,两千年历史的旧县城将在两年之内拆掉并永远沉没于水底。贾樟柯带着摄影机闯入这座即将消失的城市,看拆毁、爆炸、坍塌。在喧嚣的噪音和飞舞的尘土中,他慢慢感觉到即使在如此绝望的地方,生命本身都会绽放灿烂的颜色。
贾樟柯的《三峡好人》与张艺谋的《满城尽带黄金甲》同一天上映,后者的制片人张伟平在一篇通稿里讥笑贾樟柯,“一部收入只有20万元可忽略不计的影片,想挑战一部两亿元票房的影片。”
贾回应,在一个全民娱乐的时代,那些花边消息充斥的娱乐元素,可能是记忆的一部分,但它们很多年后不会构成最重要的记忆。这个时代最重要的记忆,可能是今天特别受到冷落的一些艺术作品所承担的。
今天我们再看《三峡好人》,一群人的故乡被淹没,他们随着历史的洪流顺势飘荡。
他还在书中坦诚剖析自己,电影尚未获奖前,出门坐公交,得奖有了奖金,出门打的,这时候人的心态变了,再去坐公交找以前那种体验,会变成一种刻意的做作。在你不断追逐成功的过程中,忘掉了根本,想到这一天,有时候他真的感到非常恐惧。
忘掉根本,独立菌儿很自然想起张艺谋和陈凯歌,两人声名鹊起之后忘掉一贯的坚持,接手商业大片,转而再去拍《山楂树之恋》《梅兰芳》,再也拍不出《活着》《霸王别姬》的气魄,只能靠媒体炒作装点门面。
书中写贾樟柯追求功名疏远了曾经朝夕相处的兄弟。几年不见,三五杯后,酒气驱散了陌生,那些兄弟呼喊贾樟柯的小名,讲述这些年间不为外人道的事情。“他们告诉我应该要个孩子,他们在为我的老年担忧。我有些想哭,只有在老友前我才可以也是一个弱者。他们不关心电影,电影跟他们没有关系,他们关心我的生活,我与他们有关。”
《贾想》这本书,有对中国电影市场“娱乐至死”的批判,有拍片创作的经验,有个人成长的剖析,更多的是追求一种真实,年轻的生命长大了,失落、焦虑、茫然,该怎么办?贾樟柯抓住了这种状态,用电影和札记保存了下来。
我们年轻人的生命,迷茫失落,该怎么办?谁能救救我们?
答案或许存在于陈丹青为《贾想》写的序言里,“这是奴才的思维。永远不要等着谁来救我们。每个人应该自己救自己,从小救起来。什么叫做救自己呢?以我的理解,就是忠实于自己的感觉,认真做每一件事,不要烦,不要放弃,不要敷衍。”
《贾想》比起贾樟柯照进现实的影片而言,轻快多了,相比贾科长现实质感的影片,我更喜欢《贾想》。推荐给敢于直面现实,坚持创作,忠于内心的朋友。《贾想》先有1996-2008,后有2008-2016,只推荐第一本,第二本太水,不推荐。
文章将近结束,我才意识到自己盘腿坐在六楼的飘窗,听闻对面楼层的妈妈撑着大嗓门,冲着孩子大吼大叫,姑且算抓住了生活的瞬间?
贴几张《贾想》截图:
保持独立思考,不卑不亢不怂,长成自己想要的样子。

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