爱屋及乌的意思_爱屋及乌下一句是什么-经典文章网

爱屋及乌的意思

我终于明白爱屋及乌的含义。说这句话的人大概想表达什么意思？

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爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。成语，出处汉·伏胜《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”因为爱一处房子，也爱那房顶上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关爱与他有关系的人或物。我这句话的含义呢，我终于明白了，喜欢一个人，就会喜欢他关系的人或物，我已经体验过了。

爱屋及乌什么意思

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传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君。“西伯”（西部诸侯之长）姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。当时，周的都城在岐山（今陕西省岐山县），周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚（即姜太公）为军师，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国，势力逐渐强大起来。接着，又将都城东迁至丰邑（今陕西省户县附近），准备向东进军。可是，迁都不久周文王逝世了。周文王的儿子姬发继位，即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦（即周公），异母弟姬奭〔shì〕（即召公）是武王的两个得力助手。同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是，武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津（今河南孟县之南的一个黄河渡口）渡过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌（今河南淇县东北）。因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。纣王自杀，商朝就此灭亡。以后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱，因此有些担忧。为此，他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载：“武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何？’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如？’”大意是说：周武王打败了殷商，召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢？”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样？”原文中所谓“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隶主贵族的管家之类。（余，末等的意思；胥；胥吏。）汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载：“纣死，武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也；爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。’”这段记载，与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”，两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级，而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王时的“太师”箕子，因对纣王不满，被囚禁而装疯，甘当奴隶，所以《庄子》称他为“胥余”。此外，《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载，内容基本相同。由于这个传说，就产生了“爱屋及乌”这句成语。我国自古流传一种迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”，它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里，就有“瞻乌爰止，于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦，而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”，是说：由于爱那个人，因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了。这句成语，一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人，从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西，就叫做“爱屋及乌”，或称这样的推爱为“屋乌之爱”。

爱屋及乌是什么意思?

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【解释】：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。【出自】：《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”【示例】：子存宠上了小老婆，未免“～”，把他也看得同上客一般。◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回【近义词】：相濡以沫【反义词】：爱莫能助、殃及池鱼【语法】：连动式；作谓语、定语、分句；含褒义，形容过分偏爱或爱得不当

爱屋及乌什么意思？

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“爱屋及乌”吧解释:比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君。“西伯”（西部诸侯之长）姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。当时，周的都城在岐山（今陕西省岐山县），周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚（即姜太公）为军师，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国，势力逐渐强大起来。接着，又将都城东迁至丰邑（今陕西省户县附近），准备向东进军。可是，迁都不久周文王逝世了。周文王的儿子姬发继位，即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦（即周公），异母弟姬奭〔shì〕（即召公）是武王的两个得力助手。同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是，武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津（今河南孟县之南的一个黄河渡口）渡过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌（今河南淇县东北）。因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。纣王自杀，商朝就此灭亡。以后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱，因此有些担忧。为此，他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载：“武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何？’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如？’”大意是说：周武王打败了殷商，召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢？”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦；如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样？”原文中所谓“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隶主贵族的管家之类。（余，末等的意思；胥；胥吏。）汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载：“纣死，武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也；爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。’”这段记载，与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”，两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级，而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王时的“太师”箕子，因对纣王不满，被囚禁而装疯，甘当奴隶，所以《庄子》称他为“胥余”。此外，《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载，内容基本相同。由于这个传说，就产生了“爱屋及乌”这句成语。我国自古流传一种迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”，它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里，就有“瞻乌爰止，于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦，而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”，是说：由于爱那个人，因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了。这句成语，一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人，从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西，就叫做“爱屋及乌”，或称这样的推爱为“屋乌之爱”。唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的诗中，开头两句是：“丈人屋上乌，人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水中蟹，爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀，人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。爱不忍释喜欢得舍不得放下。极言喜爱爱不释手见“爱不忍释”爱才如命见“爱才若渴”爱才若渴爱慕贤才就像口渴思饮一样。形容十分爱重人才爱财如命吝惜钱财就像吝惜自己的生命一样。喻过分贪财，非常吝啬爱礼存羊《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”后以“爱礼存羊”比喻为维护根本而保留有关仪节爱莫能助虽然同情，却限于条件无从帮助。语本《诗·大雅·烝民》：“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”郑玄笺：“爱，惜也。仲山甫独能举此德而行之，惜乎莫能助之者。”爱人以德按照道德标准去爱护和帮助他人爱手反裘比喻愚昧不辨本末。语本汉刘向《新序·杂事二》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃耶？’”爱素好古《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比於我老彭。”后以“爱素好古”谓爱好朴质，不趋时尚爱屋及乌谓爱其人而推爱及与之有关的人或物。语本《尚书大传》卷三：“爱人者，兼其屋上之乌。”爱惜羽毛汉刘向《说苑·杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪。”后以“爱惜羽毛”喻珍惜自己的名声爱憎分明爱什么，恨什么，态度很鲜明兼爱无私泛爱大众，对人无私心。无，本作“无”克爱克威《书·胤征》：“威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。”后因以“克爱克威”谓恩威得当而使人心悦诚服敬上爱下尊敬在己之上者，爱护在己之下者。谓待人谦恭有礼敬时爱日谓珍惜时间敬天爱民敬奉天命，爱护百姓敬贤爱士尊重和爱护有才德的人乐山爱水爱好山水风光色衰爱弛谓因容颜衰老而失去爱宠畏天爱民敬畏上天，爱怜下民嫌贫爱富嫌弃穷者，喜欢富者。多用于女子婚嫁时的一种标准孝子爱日谓珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝拥政爱民军队拥护政府，爱护人民楚楚可爱形容陈设整齐，令人喜爱分情破爱谓对原所爱之人不忠，移情于新欢男欢女爱语出晋陆机《塘上行》：“男懽智倾愚，女爱衰避妍。”后以为男女亲昵欢爱之词甘棠遗爱旧时对巳卸职的地方长官的颂词洁身自爱见“洁身自好”强食自爱劝慰人的话。谓努力加餐，保重身体束身自爱犹言束身自修谈情说爱谈恋爱屋乌推爱犹言爱屋及乌屋乌之爱犹言爱屋及乌

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【成语】：爱屋及乌【拼音】：àiwūjíwū【解释】：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。【出自】：《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”【示例】：子存宠上了小老婆，未免“～”，把他也看得同上客一般。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回【语法】：连动式；作谓语、定语、分句；含褒义，形容过分偏爱或爱得不当【近义词】：相濡以沫【反义词】：爱莫能助、殃及池鱼

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爱屋及乌，成语，释义：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。作谓语、定语、分句；含褒义，形容过分偏爱或爱得不适合。出自：《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”

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因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。成语，出处汉·伏胜《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”因为爱一处房子，也爱那房顶上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关爱与他有关系的人或物。说明一个人对另一个人（或事物）的关爱到了一种盲目热衷的程度。用法：作谓语、定语、宾语；形容过分偏爱。爱屋及乌释义：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。基本信息成语:爱屋及乌【词目】：爱屋及乌【读音】：àiwūjíwū【注音】：[ㄞˋ][ㄨ][ㄐㄧˊ][ㄨ]【释义】：因为爱一处房子，也爱那房顶上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关爱与他（她）有关系的人或物。说明一个人对另一个人（或事物）的关爱到了一种盲目热衷的程度。及，达到。乌，乌鸦。【用法】：作谓语、定语、分句；含褒义，形容过分偏爱或爱得不适合。【出处】：《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”【示例】：子存宠上了小老婆，未免“爱屋及乌”，把他也看得同上客一般。（清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回）【近义词】：相濡以沫、民胞物与【反义词】：恶其余胥（及其余胥）【同韵词】：盘木朽株、韫椟未酤。【感情色彩】：褒义词【常用程度】：常用【相关内容】：我国自古流传一种迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”，它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸。【引证解释】：谓爱其人而推爱及与之有关的人或物。语本《尚书大传》卷三：“爱人者，兼其屋上之乌。”《孔丛子·连丛子下》：“若夫顾其遗嗣，得与羣臣同受釐福，此乃陛下爱屋及乌，惠下之道。”明许自昌《水浒记·投胶》：“他们都是你舅舅的相识，你何无爱屋及乌情？”《二十年目睹之怪现状》第十四回：“子存宠上了小老婆，未免爱屋及乌，把他也看得同上客一般。”【产生年代】：古代【成语结构】：连动式【成语正音】：及，不能读作“jǐ”。【成语辨形】：乌，不能写作“鸟”。【成语辨析】：现多定义为中性词；比喻爱这个而兼爱与此有关的人或物；形容过分偏爱或爱得不当。一般作谓语、定语、分句【成语谜面】：盲目爱好【开头相同（词汇）】：爱国布　爱钱如命　爱遇　爱气　爱之欲其生　爱怜　爱服　爱利　爱育　艾滋病　爱国主义和国际主义教育　爱势贪财　爱媚　爱戴　爱恤　爱乐　爱不忍释　爱寳【结尾相同（词汇）】：　崇爱　恋爱　贻爱　威爱　信爱　协爱　兼爱　渴爱　密爱　极爱　荣爱　愍爱　屋乌推爱　赏爱　厚爱　存爱　歆爱　叹爱【成语接龙（前）】：甘棠之爱　屋乌推爱　强食自爱　楚楚可爱　束身自爱　不知自爱　洁身自爱　秦欢晋爱　屋乌之爱　甘棠遗爱　七年之病，求三年之艾　畅行无碍　方来未艾　心无挂碍　期期艾艾　辩才无碍　方滋未艾　三年之艾　斩关夺隘　无挂无碍【成语接龙（后）】：　乌有先生　乌头白，马生角　乌帽红裙　乌焦巴弓　乌天黑地　乌面鹄形　乌衣门第　乌焉成马　乌鸟私情　乌烟瘴气　诬良为盗　巫云楚雨　屋如七星　呜呼哀哉　巫山云雨　屋上建瓴　屋下盖屋　屋下作屋　屋下架屋　污泥浊水误人子弟误认颜标误入歧途

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